Die Geschichte der Lutherbibelrevision

Die Lutherbibel mit Apokryphen als Standardausgabe. In neuer Rechtschreibung und abschnittsweise gesetzt. Psalmen und poetische Texte sind in Gedichtsatz angeordnet.

Der aktuelle Text – vertraut und zuverlässig. Die von der Evangelischen Kirche in Deutschland empfohlene Fassung. Mit farbigen Landkarten im Vor- und Nachsatz.Die Textgestaltung der Lutherbibel 2017:Bibeltext abschnittsweise zweispaltig gesetztPsalmen im Gedichtsatz einspaltigBiblische Vergleichsstellen und Anmerkungen jeweils am Fuß der rechten SpalteViele zusätzliche Lesehilfen: Inhaltsübersichten, Sach- und Worterklärungen, Überblick über besondere Schreibweise von Namen, Stichwortverzeichnis, Zeittafeln, Landkarten und OrtsregisterZu den Apokryphen»Der Heiligen Schrift nicht gleich gehalten, und doch nützlich und gut zu lesen« So charakterisierte Martin Luther die Apokryphen (von griechisch apokryptein = verbergen). In seiner Bibelübersetzung hat er sie deshalb in einem gesonderten Teil zwischen dem Alten und Neuen Testament zusammengefasst.Martin Luther und seine Mitarbeiter übersetzten die Apokryphen 1534 vielfach aus der Vulgata, der lateinischen Übersetzung des griechischen Alten Testaments (Septuaginta), und hatten zudem nur sehr unzuverlässige Urtext-Ausgaben zur Verfügung. In der Revision 2017 wurden die Apokryphen daher zum Teil neu übersetzt, wobei die typische Luthersprache nachgebildet wurde. Im Wortlaut folgen die Apokryphen nun konsequent der Septuaginta und sind damit jetzt auch vergleichend lesbar mit anderen Bibel-Übersetzungen und für den akademischen Gebrauch geeignet. Durch teilweise doppelte Versangaben wird zugleich die Vergleichbarkeit zu älteren Lutherausgaben gewahrt.

Diese Textfassung ist das Ergebnis der Revisionsarbeit des 19. Jahrhunderts (Luther 1912). Der Luthertext wurde sehr schonend der Sprachentwicklung angepaßt.Zweispaltige Satz mit Verweisstellen, versweise gesetzt, mit den für die Lutherbibel typischen fettgedruckten Kernstellen und Anhang.

Unveränderter Nachdruck der letzten von Menge bearbeiteten Textfassung (1939). Vorzüge der Menge-Bibel: philologische Gründlichkeit, hohe Verständlichkeit, differenzierter Stil für die verschiedenen Textarten. Ausführliche Überschriften, Fußnoten mit anderen Übersetzungsmöglichkeiten.Altes und Neues Testament ohne Apokryphen.

Im Jahr 1984 kam mit der Nachrevision des Neuen Testaments, die nach der Ablehnung der Fassung von 1975 nötig geworden war, der mehr als ein halbes Jahrhundert umfassende Prozess der dritten kirchenamtlichen Revision der Lutherbibel endlich zum Abschluss. Damals brachte die Deutsche Bibelgesellschaft den vorliegenden Band heraus, um die interessierte Öffentlichkeit über das Unternehmen zu informieren. Während es 1975 in erster Linie um die Angleichung an den gegenwärtigen Sprachgebrauch gegangen war, lag der Akzent 1984 auf der Treue gegenüber dem Luthertext. Der Band enthält jedoch nicht nur Beiträge zur Revision, sondern auch zum Gebrauch der neu revidierten Lutherbibel in der Praxis der Kirche und im ökumenischen Kontext. Dazu kommen auch kritische Anfragen an die damals vorgelegten Ergebnisse aus der Sicht zweier namhafter Vertreter der 1975er Revision. Zwei historische Beiträge zum damaligen Jubiläum „450 Jahre Lutherbibel“ runden die Darstellungen ab.Als Hintergrund und Folie zur aktuellen Revision 2017 ist dieser Band gerade heute wieder von nicht nur historischem Interesse.Der HerausgeberPfr. Dr. Siegfried Meurer (1931−2001) war von 1974–1997 Generalsekretär der Deutschen Bibelgesellschaft, Stuttgart.